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公共空間藝術
Art of public space
公共藝術是城市的思想,是一種當代文化的形態(tài)。簡而言之,公共藝術指的是由藝術家為某個既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設計。公共藝術是一個城市成熟發(fā)展的標志。它增加了城市的精神財富,在積極的意義上表達了當地的身份特征與文化價值觀;它毋庸置疑地體現著市民們對自己城市的認同感與自豪感,因此也進而成為藝術與文化教育中必不可少的環(huán)節(jié)。可以說,擁有良好公共藝術的城市,才是一座能夠思考和感覺的城市。當然,公共藝術的存在意義遠不止于此,它能夠通過改變所在地點的景觀,突出某些特質而喚起人們對相關問題的思考與認識,表達社區(qū)或城市的歷史與價值。在這個意義上來說,公共藝術具有一種強大的力量,它改變了城市的面貌,能夠長時間地影響著公眾的精神狀態(tài)與對周遭世界的認知;它也會成為城市身份的標識,在塑造城市的獨特性格方面發(fā)揮極其重要的作用。
城市空間形象
Urban spatial image
城市的外在表現,是城市形象最直接、最有形的反映,城市的“體形、面孔和氣質”,一座城市看起來的不同之處。能夠使人產生城市視覺效應的事物很多,包括市徽、市花、市旗、吉祥物、城市別稱、公共指示系統、交通標志、富有特色的旅游點、建筑、綠地等。需要把城市理念、城市精神等通過標語、口號、圖案、色彩等形式表現出來,使人們對城市產生系統化的良好印象。城市視覺識別的形成往往以城市的歷史文化為背景,以城市的理念識別為基礎,以城市的行為識別為依托,向公眾直接、迅速地傳達城市特征信息,形成城市形象識別的底色。城市建筑是經濟社會活動的結晶,是影響城市視覺識別的最基本要素。
  • 深圳羅湖
    深圳羅湖
    1
    城市標識系統規(guī)劃設計
    羅湖金三角整個標識系統的規(guī)劃與設計遵循標準化的原則,嚴格依照國際標準和國家標準執(zhí)行,使用規(guī)范、科學的公共信息圖形符號,做到設置合理、指引清晰、易于理解。通過合理的規(guī)劃、設計、設置,使標識系統能夠在保證造型和色彩美觀的同時,最大限度的滿足功能的需求,從而,在公眾中樹立良好的品牌形象,起到典范的作用。
  • 佛山東平新城
    佛山東平新城
    2
    Urban sign system planning and design
    佛山東平新城是“佛山市中心城區(qū)、中央商務區(qū)、總部經濟發(fā)展區(qū)、公共服務配套區(qū),具有濃郁嶺南風貌”的綠色新城,總規(guī)劃面積為88.6平方公里。核心區(qū)總規(guī)劃面積5.8平方公里,是承載東平新城經濟、文化、公共服務、交通、信息等的核心重地。
  • 新疆獨山子城市標識
    新疆獨山子城市標識
    3
    Urban sign system planning and design
    新疆克拉瑪依市獨山子區(qū)地處天山北麓,南屏天山,總面積448平方公里,有“國家環(huán)保模范城”之稱,又獲“中國人居環(huán)境范例獎”。自由美通過科學的城市規(guī)劃設計,使標識系統能夠在保證造型和色彩美觀的同時,最大限度的滿足城市公共功能的需求。
校園文化
Campus culture
校園文化是以學生為主體,以課外文化活動為主要內容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化。 校園文化是學校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛,它包括校園建筑設計、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內容,也包括學校的傳統、校風、學風、人際關系、集體輿論、心理氛圍以及學校的各種規(guī)章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準則。健康的校園文化,可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智,促進學生的全面發(fā)展。
成功案例
蘭州大學
深圳大學
南昌大學
新東方學校
深圳新東方學校成立于2003年,華南地區(qū)外語培訓基地。八年來,深圳新東方學校從成立一開始就以綜合類外語培訓為主業(yè)。經過多年探索、創(chuàng)新,培訓已涵蓋國內外考試、綜合英語、泡泡少兒教育、中學優(yōu)能教育、企業(yè)培訓。
  • 固戍小學
    固戍小學
    深圳市固戍小學創(chuàng)建于1950年,學校占地面積21000平方米,建筑面積14600平方米,綠化面積達90%。
    固戍小學
服務項目
  • 校園文化
    室內設計

    教師文化、辦公室文化、功能室文化、門廳文化、校史館文化、陳列室文化、走廊文化、樓道文化、公告欄裝飾、警示語、寢室文化、食堂文化…

  • 校園文化
    工程施工

    文化牌、標示標牌、功能教室裝文化墻、櫥窗、藝術墻、浮雕、雕塑、水景、園林假山……


  • 校園文化
    環(huán)境設計

    校門、校訓屏、主題雕塑、浮雕、假山水景、園林景觀、宣傳櫥窗、升旗臺、主席臺、舞臺、鋪裝、廊架、讀書亭、燈飾、花燈、墻體、運動場、主席臺、建筑外力面色彩、道路導向牌……


  • 校園文化
    視覺設計

    校徽、文化牌、名片、信封、文件袋、茶杯、文件夾、通知書、紙杯、工作證、出入證、作業(yè)本、學生證、獲獎證書、榮譽證書、教師胸牌、帽子、賀卡、請柬、邀請函、標識傘、手提袋、臺歷版式、日歷卡版式、明信片……


  • 校園文化
    理念策劃

    文化主題、辦學理念、辦學宗旨、辦學目標、校訓、校風、教風、學風、標語口號、文化定位、樓宇命名、走廊命名、景觀命名、教師誓詞、學生誓詞、校歌歌詞創(chuàng)作……


商業(yè)空間
Commercial space
商業(yè)空間設計是指用于商業(yè)用途的建筑內部空間的設計
  • 實用性
    01
    功能決定形式,形式為功能服務。商業(yè)空間設計的實用性體現在:任何一個商業(yè)空間的設計首先應滿足使用功能的需要,特別是主要功能的需要。
    藝術性
    02
    商業(yè)空間設計的內涵是通過空間氣氛、意境以及帶給人的心理感受來表達藝術性的;商業(yè)空間設計的表現形式主要是指空間的適度美、韻律美、均衡美、和諧美塑造的美感和藝術性。
    • 1.空間氣氛和意境
      由于功能、性質、使用對象、營銷策略等的不同,不同的商業(yè)空間會有不同的空間氣氛和意境。如酒店大堂既能給人富麗堂皇的感覺,也能給人一種親切、溫馨的氛圍;同樣是餐廳,中餐廳和西餐廳所營造的氣氛和意境是不同的,同樣是商業(yè)賣場,不同經營類型和風格定位在空間氣氛和意境塑造上也會有很大的差異性。
    • 2.心理感受
      人的感知是多元性的,不僅包括空間尺度、比例、分隔、秩序、色彩、體量、光影等視覺元素,還包括聽覺、嗅覺和觸覺等因素。即使是同一個空間,不同年齡、不同性別、不同職業(yè)、不同信仰、不同民族、不同地域的人,對環(huán)境也必然有不同的心理反應和標準。
    • 3.表現形式
      商業(yè)空間設計的表現形式不只是簡單地指選用什么裝飾材料進行裝修和造型設計,而主要是指如何在商業(yè)空間設計中把握適度美、韻律美、均衡美、和諧美塑造的藝術美感。
  • 科學性
    03
    商業(yè)空間設計的科學性,首先體現于當代科學技術的成果,把新材料、新技術運用于設計之中;其次是商業(yè)空間設計的空間劃分、功能布局、選材用料以及聲、光、熱等物理環(huán)境的設計應該科學、合理。
    地域性
    04
    不同國家、不同地區(qū)和不同民族有著不同的禁忌和喜好,不同地域的商業(yè)空間設計在風格、色彩和用材上也應體現出地域性的特點。
美麗鄉(xiāng)村
The beautiful countryside
美麗鄉(xiāng)村包含村莊規(guī)劃、中心村建設、歷史文化名村保護、小鎮(zhèn)規(guī)劃、概念性規(guī)劃、小鎮(zhèn)總體規(guī)劃、鎮(zhèn)區(qū)總體規(guī)劃、農業(yè)觀光園概念規(guī)劃、農業(yè)示范園規(guī)劃、高新示范園區(qū)規(guī)劃、新農村試點、恢復重建設計方案、旅游小鎮(zhèn)方案、新農村成片聯線規(guī)劃、村莊整治、舊城改造、旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃、新農村建設、居民集中點規(guī)劃、精品村建設、美麗花海、農家旅游、農家樂等規(guī)劃劃設計。
成功案例
  • 赤山田源綜合體小鎮(zhèn)
  • 青山中醫(yī)藥小鎮(zhèn)
  • 烏石美麗鄉(xiāng)村
  • 赤山田源綜合體小鎮(zhèn)
  • 赤山田源綜合體小鎮(zhèn)
  • 赤山田源綜合體小鎮(zhèn)
  • 赤山田源綜合體小鎮(zhèn)
  • 青山中醫(yī)藥小鎮(zhèn)
  • 青山中醫(yī)藥小鎮(zhèn)
  • 青山中醫(yī)藥小鎮(zhèn)
  • 青山中醫(yī)藥小鎮(zhèn)
  • 烏石美麗鄉(xiāng)村
  • 烏石美麗鄉(xiāng)村
  • 烏石美麗鄉(xiāng)村
  • 烏石美麗鄉(xiāng)村
雕塑小品
sculpture
什么是景觀小品呢?有人認為,無非就是放置在室外環(huán)境中的藝術品。但藝術品的范圍很廣,包括攝影、書法、繪畫、雕塑、工藝等等,一旦把藝術品界定在外部公共環(huán)境當中,它的概念就不再那么簡單了,放在室外環(huán)境當中的非常個人的、純粹的藝術創(chuàng)作幾乎不存在任何普遍性的因素,這并不是純粹意義上的景觀小品。“雖然藝術是個老話題,然而一旦我們將藝術與環(huán)境整體性、人類文化研究聯系起來并不在藝術和設計形態(tài)之間建立一種不可分割的關系,那么藝術研究就會被賦予新的意義,并對景觀設計產生巨大的影響。”景觀中的藝術作品同其他的藝術形式相比,更加注重公共的交流、互動,注意“社會精神”的體現,將藝術與自然、社會融為一體,將藝術拉進大眾化之中,通過雕塑、壁畫、裝置以及公共設施等藝術形式來表現大眾的需求和生活狀態(tài)。
所以,從某種意義上來說,室外景觀小品就是我們所說的公共藝術品。
簡單介紹

景觀小品是景觀中的點睛之筆,一般體量較小、色彩單純,對空間起點綴作用。小品既具有實用功能,又具有精神功能,包括建筑小品——雕塑、壁畫、亭臺、樓閣、牌坊等;生活設施小品——座椅、電話亭、郵箱、郵筒、垃圾桶等;道路設施小品——車站牌、街燈、防護欄、道路標志等。但在我國,景觀小品常常被忽視其精神功能,粗制濫造,缺乏美感。

景觀的總體效果是通過大量的細部藝術加以體現,好比給一個人化妝。如果他的眉毛化的不合適,那么就會影響整體妝容、因此,景觀中的細部處理一定要做到位,因為在大的方面相差不大的情況下,一些細節(jié)更能體現一個城市的文化素質和審美情趣。

人們的生活離不開藝術,藝術體現了一個國家一個民族的特點,表達了人們思想情感。而在景觀設計中,藝術因素仍然是不可或缺的,正是這些藝術小品和實施,成為讓空間環(huán)境生動起來的關鍵因素。由此可見,景觀環(huán)境只是滿足實用功能還遠遠不夠,藝術小品的出現,提高了整個空間環(huán)境的藝術品質,改善了城市環(huán)境的景觀形象,給人們帶來美的享受。

設計原則
  • 功能滿足:
    藝術品在設計中要考慮到功能因素,無論是在實用上還是在精神上,都要滿足人們的需求,尤其是公共設施的藝術設計,它的功能設計是更為重要的部分,要以人為本,滿足各種人群的需求,尤其是殘疾人的特殊需求,體現人文關懷;
  • 個性特色:
    藝術品設計必須具有獨特的個性,這不僅指設計師的個性,更包括該藝術品對它所處的區(qū)域環(huán)境的歷史文化和時代特色的反映,吸取當地的藝術語言符號,采用當地的材料和制作工藝,產生具有一定的本土意識的環(huán)境藝術品設計;
  • 生態(tài)原則
    一方面節(jié)約節(jié)能,采用可再生材料來制作藝術品。另一方面在作品的設計思想上引導和加強人們的生態(tài)保護觀念;
  • 感情歸宿
    室外環(huán)境藝術品不僅帶給人視覺上的美感,而且更具有意味深長的意義。好的環(huán)境藝術品注重地方傳統,強調歷史文脈飽含了記憶、想象、體驗和價值等因素,常常能夠成獨特的、引人神注的意境,使觀者產生美好的聯想,成為室外環(huán)境建設中的一個情感節(jié)點。
燈光藝術
The light art
裝置藝術,是指藝術家在特定的時空環(huán)境里,將人類日常生活中的已消費或未消費過的物質文化實體、進行藝術性地有效選擇、利用、改造、組合,以令其演繹出新的展示個體或群體豐富的精神文化意蘊的藝術形態(tài)。簡單地講,裝置藝術,就是“場地+材料+情感”的綜合展示藝術。
裝置藝術的發(fā)展如同其它藝術發(fā)展的景況一樣,都是受當下多種單一與復合的觀念所左右的,也受其自身發(fā)展經驗的積累所促動。裝置藝術日漸在內容關注、題材選擇、文化指向、藝術到位、價值定位、情感流向、操作方法等方面,都呈現出多元繁復的狀態(tài)。但從其總體來看,裝置藝術的固有特征并沒有朝令夕改。裝置藝術加入了更多媒介,比如說電子產品,利用聲、光、電等多種表現手法。